TravelivingВторой день на озере Пангонг выдался, как мы и хотели, очень солнечным. Озеро снова приобрело свой волшебный цвет. Но сейчас я смотрю на фотографии и понимаю, что для них был лучше все же первый день, когда свет был разнообразным. А при таком ярком солнце в зените все вышло плоским.
Ну, зато, можно еще раз вспомнить какой там звенящий прозрачный воздух, как до мельчайших камешков очень четко видны даже далекие горы. Наверное, это возможно только на такой высоте и я еще не скоро увижу такое.
Индия, последние записи :
Оксана, с которой мы путешествовали вместе по Тибету, и статьи которой мы уже дублировали на traveliving.org, снова написала очень полезный и вдохновляющий текст )) Это ее мини-рейтинг мест в Азии, где можно жить долго и дешево, что очень хорошо вписывается в нашу концепцию traveliving'a.
Кстати, иногда люди задают вопросы типа "Ну вы же вернетесь в Россию, когда у вас кончатся деньги?". И я себе, уезжая из Питера в азиатскую неизвестность, давала такую установку - пока есть деньги, буду путешествовать. Сейчас понимание того, где стоит оставаться, если с финансами туго, абсолютно поменялось. Что сразу приход в голову, так это точно не возврат в Россию. Сейчас в любом городе России жизнь в коммунальной комнатушке куда дороже, чем комфортное пребывание (и путешествие) в Азии. И уж если что, можно "залечь на дно" в одном из полюбившихся за время путешествий месте. А визы - не проблема. Во многих странах их дают при въезде, а заранее можно оформить 2-3- и даже 6-месячные. Можно перемещаться из страны в страну хоть годами, выбрав, например, три самых приятных для вас уголка. И так думают многие из тех, кто уже давно живет в Азии и имеет доход, не зависящий от места пребывания (единственное условие )))).
Оксана написала о четырех таких местах, а начала с Бали. Она уже соблазнила меня этим островом и я хочу туда больше, чем в Таиланд )) Но, конечно, четыре - это далеко не предел, таких мест для вас лично может оказаться больше.
В общем, читайте и думайте )
Ура! Байк мы продали. Хостеры нас рассуспендили. Встретили Лешу, с которым были в Занскаре, пойдем вечером к нему в гости пить ром у камина. Все прекрасно ))
Только теперь мы пешеходы (о, ноу! ))) Придется ехать в Нью Манали по делам на рикше, вспоминать как делать морду кирпичом "20 рупий и не больше".
А завтра мы скорее всего возьмем и поедем в Касоль. Так, кто там в Касоле? Леш, Злата? Ваня, Алена? Катя, Ваня?
кто уже приехал и еще не уехал? )
--- конец лытдыбра ---
Возвращаемся к обещанному.
Пангонг. Во второй-то раз хотелось побыть там подольше. Увидеть какое утро на озере и какой закат.
Выехали из Тангце на рассвете, никто не отменял ужасной реки километрах в пяти от цели. Мост так еще и не построили. Поэтому пересекать реку на байке лучше пораньше, когда солнце еще не начало топить льды в горах.
Наверное, уже пора писать итоговый пост про опыт путешествий по Индии на Энфилде, потому что наш замечательный байк, как бы нам ни хотелось, пришла пора передавать в другие руки, а точнее, продавать со всеми потрохами инструментами и запчастями. И не потому, что с ним что-то не так, нееет, он лучше, чем когда либо был, а просто у нас на руках уже билетики в Бангкок на 13ое октября. И пробудем мы в Юго-Восточной Азии сколько получится, не факт, что в ближайший год вернемся в Индию. Простой байка все это время, пускай и в замасленном и законсервированном виде, плохо на нем скажется, ему лучше путешествовать дальше.
Посему, если кому-то интересно, если кто-то хороший есть в Химачале сейчас с желанием купить себе коня, обратите свое внимание на нашего красавца и его приданое (все вопросы на ajayver1986@gmail.com).
Как же быстро летит время, не успеваю рассказывать. Мы уже месяц прожили в Ле, вернулись в Манали, сделав круг через Шринагар, а я только только дошла до рассказа про дорогу Каргил - Ле. Заодно расскажу про дорогу от Ле до деревеньки Тангце, это в рассказ об озере Пангонг как-то не помещается.
(Ужас, сколько я понаписала незнакомых для новенького уха названий, так что, пожалуй, сопровожу все ссылками на посты, которые уже есть, пусть даже и прошлогодние.)
Так вот, дороги, дороги. И пускай мы ими уже ездили, Ладак либо напомнит про полюбившееся, либо покажет что-нибудь новенькое.
Я заканчиваю рассказ о том, как мы съездили в Занскар постом о поселках Рангдум и Паркачик в долине Суру и о самой долине вообще.
Покинув Занскар мы наметили первую ночевку в Рангдуме, по другому никак. Дорога уже подвымотала, а до следующего пункта, где есть адекватное жилье еще далеко. Снова нас ждали поселок без электричества, дикий холод ночью и Тишина. В прошлый раз я лежала в темноте и пыталась услышать хоть один звук в деревне. Абсолютно ничего. Даже лая собак, которых там, кажись, одна штука. Больше нигде в Индии такой тишины я не слышала.
Падум, столица Занскара, оказался вообще продвинутым городом, не смотря на то, что это глушь гималайская. Вот представьте, что вы едете черт знает куда по черт знает какой дороге и только черт знает что там есть и чего нет. Так вот - мы теперь те еще черти, расскажем вам все.
В Падуме есть:
- два интернет-кафе (120 руп/час)
- бар, а соответственно алкоголь
- куча ресторанчиков и дхаб
- штук 10 отелей и гестхаусов
- механик
- топливо
- магазин с кое-какими запчастями
т.е. почти мегаполис, и не надо туда бояться ехать (как мы поначалу ))
Если вас это интересует, то там найдутся и сувениры, и события, и другие туристы, а еще куча трекерских маршрутов по нереально красивым горам и пара контор, которые могут вас туда отправить. Нас же больше интересовал список выше )
В Занскар мы собирались съездить просто так, но повезло с тем, что в дни нашего приезда там в Карше намечался монастырский праздник. Я давно хотела попасть на такой праздник как раз в такой глуши как Занскар. В прошлом году недалеко от Ле в гомпе Хемис было столько белых туристов, что местных среди них сложно было заметить. И, соответственно, фотографов десятки, так что отпало всякое желание бегать среди них и урывать свои куски. К тому же вся красота танца Чам проходила на фоне толп зевающих чистеньких престарелых европейцев в темных очках и с видеокамерками. А в Карше было очень много местных, пришедших из самых дальних уголков Занскара, полтора фотографа и человек 15 случайных туристов-трекеров, которым так же как нам повезло.
В этом фоторассказе я, пожалуй, буду вставлять цитаты из разных материалов о танце Чам (мистерии Цам, как это называют в России и Монголии). Обозначу их курсивом, а источники приведу в конце.
Вот немного для затравки:
"Являясь частью крупномасштабных ритуалов, костюмированные танцы мистерии «Цам» (тиб. «Чам») уходят корнями в древние церемонии, исполняемые священнослужителями добуддийской тибетской традиции бон. Они были дополнены и отточены основателем тибетской тантры Падмасамбхавой и другими высокими буддийскими ламами на основе откровений, полученных ими в сновидениях и медитативных странствиях. Впоследствии, Великий Пятый Далай-лама описал целый ряд танцев (прежде всего, «Чам Херуки» и «Чам Ваджрасаттвы») и утвердил порядок их проведения. Эти описания были внесены в «Чам Иг», особый текст, посвященный исключительно ритуальному танцу. С появлением этого сборника монашеский танец прочно вошел в жизнь монастырей всех традиций."
А кто-то описывает так:
"Первоначально цам проводился как религиозное действо внутри монастыря: на монастырском дворе или храме, где видеть его могли лишь посвящённые. Его сложное магическое и мистическое содержание было доступно только для тех, кто имел специальное духовное посвящение, и тщательно охранялось от мирян. С течением времени действо цама было перенесено на площадь перед монастырём, и грозная мистерия, сделалась средством для сбора пожертвований, переродилась в театральное зрелище. "
