Сегодня ровно 6 лет с того дня, когда я отправилась в путешествие, которое еще не кончилось. Вернее сменила вечнооседлый образ жизни на тревеливинг. И все это время я продолжаю снимать и писать. Эти 6 лет уже не хухры-мухры, можно считать довольно большим куском жизни, причем, самым ярким, насыщенным и полезным. Мне еще не надоело, я так же счастлива, как в самом начале, и снова впереди маячат Индия и Непал ) Правда, у меня совершенно не было времени придумать какой-то специальный пост к этой дате, поэтому будет просто то, что стоит на очереди - фоторассказ о храме в Канди, в котором хранится зуб Будды. Сам зуб увидеть мы и не надеялись, его показывают раз в несколько лет далеко не всем, но прогуляться внутри было любопытно.
После танцев Кандян мы как раз попали в храм перед началом вечерней пуджи. Вход для иностранных зевак стоит 2000 рупий. В билете-книжечке есть dvd-диск, который я никак не могу посмотреть, тк сто лет не видела dvd-плеера ))
Храм построили специально для зуба, там все очень бохато и красиво.
За ширмочкой двери, за дверями помещение, где в этакой матрешке (которая как раз изображена на ширме) в самом маленьком седьмом ларце лежит тот самый Зуб.
И вот так он выглядит (картинка стащена давно не помню где)
В Википедии про храм и зуб какая-то бестолковая статья на русском. Сначала "умершего Будду кремировали и из костра достали четыре зуба, которые развезли по всему миру", потом "когда показывают сам Зуб, его укладывают в особую золотую петлю, выходящую из центра золотого лотоса, потому что священный Зуб был найден в Индии именно на цветке лотоса". Хех. А вот это: "достаточно зубу исчезнуть, чтобы положить конец буддийским верованиям Шри-Ланки" - нелеповато. Ага, вот так вот пропадет какая-то часть тленной физической оболочки, и все буддисты страны такие хоп и перестанут верить в то, что Будда жил и чему учил. Хреновые они тогда оказались бы буддисты )
Попялившись на ширмочку, пошли прогуляться, куда глаза глядят.
Само помещение с зубом стоит как бы во внутреннем дворе храма.
Посетители уже начали стекаться и оставлять подношения в разных уголках храма.
Школьники шли толпами.
И почти все в белом.
Цветы лотоса покупают перед храмом, оставляют как подношение на широких столах, с которых служители храма периодически сметают все в мусор, освобождая место для новых цветов.
Люди стали садиться на полу, монахи вышли для пуджи, стало душно, и мы спустились обратно вниз, еле пробравшись.
Тем временем внизу открыли двери, ведущие к зубу, и что-то носили туда-сюда. Мы пытались одним глазом рассмотреть внутренности.
Впустили лам, двери закрыли...
Музыканты периодически играли во время приготовлений, продолжили играть и после закрытия дверей.
Народ говорил, что это будет длиться часа полтора, пока внутри проходит церемония.
Мы еще немного послушали.
И немного погуляли снаружи.
Красиво там, и пускай мы не увидели музеев, которые там есть, все равно мне не жалко было времени и денег. Хотя, сама идея использовать храмы как дорогие достопримечательности и драть с иностранцев в десять раз дороже, чем с местных, мне не нравится. Не говоря уже вообще о плате за возможность помолиться в определенном месте.
Ну да фиг с этим. Я предпочитаю не забивать себе голову таким. За шесть лет в Азии своим главным достижением я считаю приобретение некой пофигистичности. Можете трактовать это как хотите. Я нахожу все меньше и меньше поводов негодовать или расстраиваться. Чего и вам желаю )
48 комментариев