Traveliving.org

Сегодня я покажу вам кадры, снятые мной на островах Бали, Нуса Пенида и Лембонган.
За 5 месяцев жизни там я наснимал крайне мало материала из-за того что батарейка камеры держала только 10-15 минут даже при полном заряде. Но все же, красивые кадры были и я не могу их не показать:

Сколько раз я стояла в Убуде у красивых ворот музея Антонио Бланко, как у удобного ориентира, чтобы встретить гостей и друзей, но попасть внутрь мне удалось только перед самым отъездом в конце сентября. Мне уже говорили, мол, "ну да, там красиво" и "там птицы большие живые в саду!" Я и представляла себе свой поход так: мельком взгляну на сам музей и картины, что там может быть такого? и застряну у птичек, ради них стоит пойти. В итоге я обошла музей два раза, нечаянно познакомилась с женой художника, вышла с глазами на мокром месте, мельком посмотрела на птичек и ушла под сильным впечатлением от всего увиденного.

Как многие красивые фильмы про любовь кончаются свадьбой, мои рассказы о красоте Бали и балийской культуры закончатся описанием традиционной свадебной церемонии. Будет, правда, еще пост о безумно красивом музее Антонио Бланко, но это история совсем о другой любви - итальяно-балийской. А сегодня мы познакомимся с... ээээ Ваяном и Ваяной )) Вернее обоих, жениха и невесту, зовут одинаково - Ваян, и я не знаю как их склонять и надо ли это вообще.
Итак, хозяин нашего дома, Суди, зная, как мне интересно все балийское традиционное, пригласил меня на свадьбу его соседа, которая была назначена на 24 сентября в 6.30 утра. Время свадьбы меня немного удивило, но я чудом нашла в себе силы поднять свое тело в такую рань, обернуть его в саронг и явиться ко двору ))

Как-то раз этой балийской зимой (то бишь, когда на севере лето) Света rakushka пригласила нас в гости в дом, где жила тогда в одной семье. Главой той семьи является какой-то важный дядечка, участвующий в общественной и политической жизни Бали. Он в тот вечер устраивал прием для гостей из Джакарты, и мы там в качестве гостей издалека тоже побывали. Тогда мы увидели вблизи и в "естественной среде" то, что показывают в Убуде за деньги автобусным туристам.

В один прекрасный день мы все-таки выбрались посмотреть главный туристический объект Убуда - Лес обезьян (Monkey Forest), до которого не могли четыре месяца дойти. Не было большого желания тащиться туда, где автобусные туристы ходят толпами. А мы что? Обезьян не видели? Баньянов? К тому же, обезьяны в памяти нашей вызывали не лучшие эмоции, в туристических местах они обычно нагло отбирают угощения, скаля зубы, или тырят очки )) Но все-таки в компании Наташи и Димы мы сходили, погуляли и совсем не пожалели.

Сегодня, немного забегая вперед по хронологии повествования, расскажу, как прошел наш последний месяц (или чуть больше) жизни в Убуде. Галопом по некоторым моментам и о том, как к нам приехали "телевизионщики" и снимали фильм про нас и тревеливинг. Конечно, за это время мы были не только в Убуде. Но убудские будни, или снова "убудни" хочется объединить в один пост, а об остальных местах рассказать потом отдельно.

Когда селишься в балийской деревне, практически первое, что замечаешь - постоянный ор петухов. Сначала думаешь - "Чего это они так часто? Зачем их так много?", ведь вроде бы куриц в таких количествах не видать. Потом подмечаешь в тенечке плетеные клетки с птицами то тут, то там, а вечерами - сидящих на корточках мужиков компаниями по два-три человека с петухами в руках, как с детьми. Петухи эти худые, мускулистые. Но иначе как в клетке или в руках хозяина их на улицах не увидишь. В то же время на свободе по обочинам разгуливают обычные такие хохлатые толстячки в компании пары курочек и толпы цыплят. Это прирожденные папы, а то, оказывается, прирожденные бойцы.

"Давным давно на Восточной Яве была маленькая деревня Гира в Царстве Даха, сейчас мы ее знаем как Кедири. Хоть эта деревня и известна своей красотой и спокойствием, она хранит в себе и страшную тайну. В глубине волшебного леса в хижине живет вдова, ставшая ведьмой. Будьте осторожны, когда вы ходите мимо того леса - есть деревья, которые могут говорить, чтобы очаровать вас и подманить ближе. Вы не заметите, как окажетесь в хижине ведьмы, и больше не увидите света."
Так начинается история про Чалон Аранг (Calon Arang) - ведьму, воплощение зла, вечного врага Баронга. Версий этой истории множество, вплоть до того, что это была добрая женщина, изгнанная в лес своим мужем. Некоторые называют Чалонг Аранг "ведьмой, которой не было". Но сказка есть, колдуньей этой пугают детей и иногда даже ставят многочасовые представления, на одно из которых я попала в июне в деревне Пенестанан на Бали.