Главная страница » Индия » Уттар Прадеш » Вриндаван »

Матура и Вриндаван, кришнаитские места

Автор:
Опубликовано: 31.10.2007
Тэги: , , , ,
Комментариев: 75 (Перейти сразу к комментариям)
Это Daos

Это места, где родился и рос Кришна. Съездить туда можно на день, это совсем недалеко от Агры. Самый большой наплыв паломников там на Джанмаштами - день рождения Кришны в сентябре. В это время, если вы помните, я была в Китае, в Ченду, и поздравляла оттуда и Оксану, у которой ДР совпал с кришниным :) И в Матуре и во Вриндаване (оба городка недалеко друг от друга) ехать лучше сразу в старый город. На его узких улицах куда уютнее, чем в пыльной и шумной новой части. В Матуре, конечно, есть храм на месте, где жил младенец Кришна.
1

Я заглянула внутрь, но быстро ретировалась, потому что без фотоаппарата там было не так уж интересно. Фотоаппарат не пустили, а вот Пушкина да, но перед этим сильно над ним посмеялись. Даже не знаю, что Пушкину оскорбительнее - недопуск в Тадж или этот ржач в Матуре.
Самое прикольное внутри - это типа младенческий портрет Кришны на главном алтаре. Я как увидела, чуть не захихикала. Обычно Кришну рисуют в виде пухлощекого большеглазого младенца. А тут изображение было фотографическим, лицо перекрашено в синий, с наложенным сверху рисунком-украшениями. А на фотографии - некий младенец с ретро-открытки начала прошлого века, типичный французский ангелок. Вот стопроцентно. Я б даже поискала в своей коллекции открыток, ну очень популярное лицо. Да лень.

Попила мощнейшего ласси у лассивалы Гопала.
2

И пошла на берег Ямуны посмотреть.
3

Вот где-то здесь в Ямуне болтался младенец Кришна и был спасен.
4

Заметно было, что только что прошла какая-то пуджа и вообще суматошно как-то.
5

Но народу немного. Веселый лодочник сказал, что сейчас Ямуну будут одевать в сари и затащил меня в лодку.
6

Сари для Ямуны сшито из почти двадцати обычных. Главные "проводники" ритуала стояли на носу лодки с концом сари и пели что-то о Ямуне, обращаясь к ней.
7

Вдруг посреди реки нарисовались дети. С отмели прискакали. Половина - напрочь голые.
8

Лодочник попросил столкнуть лодку с мели.
9
"Дядя, дядя, дай денег-то" канючили. "Трусы сначала надень, не видишь, тут фотографы".

Со мной на пару щелкал местный репортер.
10

11

Сделав круг и помочив сари в воде, вернулись.
12

А я еще погуляла немного по улицам старого города, где под проводами и бетонными постройками замаскированы страшно старые дома, от которых просто мурашки бегут. Наверняка там есть свои индийские приведения. "Бхууууууут" как говорит Диру страшным голосом.

Цвет цвет цвет.
13

А тут божество так затерли и закрасили, что уже и непонятно кто, но судя по очертаниям это должен быть Хануман. Такие же затертые оранжевые Хануманы везде в Варанаси.
14
Только вот наверху картинка с Ганешей.

Приехала во Вриндаван, в котором путеводитель обещает храм на храме. Зашла в первый попавшийся. Оказался, как ни странно, храмом Кришны :)
15
По фотографии кажется, что за тысячи лет со времен Кришны индийцы совсем совсем не изменились.

Дядечка у входа зазвал сначала в галерею с механизированными куклами, изображающими сцены из жизни Кришны.
16

Вот его спасение.
17
Посетители бормочут, читая таблички.

Здесь появляется то Кришна-младенец, то грозное лицо.
18

Вжик вжик, кукла ездит по рельсам туда-сюда.
19

Тинейджер Кришна проказничает, на него стучат. Никак, бал...
20

Прогулка.
21

Изведение демона.
22

А храм внутри сверкает зеркалами, глазам больно.
23

Во Вриндаване действительно много храмов, но у меня не было цели осматривать их, хотя проезжая на рикше к берегу реки, я видела по пути такие высоченные сооружения, не тронутые реставрацией, от которых реальной стариной несет. Даже я, не увлеченная архитектурой, это почувствовала.

Не успела дойти до вриндаванского берега Ямуны, как ко мне прицепился местный брамин с предложением показать пару интересных мест. Ориентацию по путеводителю я совсем потеряла, поэтому согласилась. И вообще брамин довольно милый оказался. Сразу признался, что гидом побудет за бакшиш :) )

Повел он меня в сад Кришны.
24

Пришли. Группа паломников с гидом.
25

Сад низкий, много обезьян. Проводник мой советует следить за сумкой и ногами.
"Этим деревьям тысячи лет."
26

"В этом саду никто не остается ночевать, работники храмов уходят. Останешься - точно не проснешься наутро. Даже обезьяны не остаются, все до единой спят в других местах."

Колодец Кришны.
27

"Каждую ночь он приходит и пьет здесь воду, потом танцует в саду, разделяясь на десятки образов."

Потом проводник привел меня в храм странного для индуистов вида.
28
Эти колонны, статуи на крыше, по бокам большие львы. Не передать фотографией красоты этой вблизи.

Построили храм два брата. Просили увековечить их в мраморе не на стенах, потому что храм не им, а богам, а на полу, чтобы стопы входящих касались их и приносили песок и воду Ямуны.
29

"А это менеджер стройки храма. Он "съел" половину денег на мрамор, поэтому боги лишили его глаз."
30

А внутри богатые люстры закрыты материей и открываются только по праздникам. "Проблема обезьян" объясняет брамин.
31
Между веревками паутина и вообще все это готичненько так :)

Проводник мой взял за свои услуги 17 рублей 70 копеек. Именно столько и именно в рублях. Оказался коллекционером монет.

"Дерево, которому семь тысяч лет".
32

Храмы и улицы старого Вриндавана создают полное ощущение того, что попал куда-то в далекое прошлое. Жутко жутко жутко там.
33

А может мне это показалось, потому что сумерки наступили, но это скорее общее впечатление, оставшееся после всего визита в эти два города. Европейцев там полторы штуки видела, и то какие-то зашуганые кришнаитки, замотаные в сари, с безумными глазами. Местные парни кричат вслед не только "хэлло", чаще "харе кришна!" Проводник говорил, что здесь бывает много русских кришнаитов, в основном женщины.

После Вриндавана вернулась в Матуру на Вишрам гат. Говорили, вечером будет Ямуна аарти. Я же соскучилась по Ганге, Варанаси и, собственно, Ганга Маха аарти, поэтому и пришла. Только рановато.

Слева обезьяны тусят.
34

Справа пуджи.
35

Народ ждет аарти.
36

37

И вот началось.
38
С дикого веселого колокольного перезвона. Чуть не оглохла.

Один брамин провел всю церемонию.
39

Уеремония, конечно, куда скромнее варанасской, но здесь нет специальных певцов. Всё поют люди хором от начала до конца. Проникновенно.

Толпа подходит прикоснуться к святому огню, получить прасад и тику на лоб от брамина и расходится.
40
(моя любимая фотография из этих мест)

А я стремительно поехала на лихом рикше к последнему автобусу в Агру.

Вчера я каталась на велосипеде по огромному парку в Бхаратпуре, сегодня уже втыкаю в зеленые стены гестхауса "Розовое солнце" в Джайпуре. Гестхаус прямо на улочке ювелиров и вокруг сплошь магазины с серебром. И названия на вывесках приятные такие - "Серебряная гора", "Вечнозеленый" :) )) На соседнюю крышу ведет мостик через улочку, а там ресторан. Отдохну с дороги, поужинаю.

Комментировать Наверх
Стать нашим постоянным читателем

Рекомендуем почитать:

  1. Катхакали, часть 2, представление
  2. О лодочнике Кришне из Варанаси
  3. Воскресенье в арамбольской церкви
  4. Катхакали в Форте Кочи, часть первая, мейкап и мастер-класс
  5. Galta — очень красивое место в окрестностях Джайпура

Поддержать нас ссылкой:

Комментарии к записи "Матура и Вриндаван, кришнаитские места"

(Посмотреть последние комментарии)


*Обязательные для заполнения поля




Вернуться к первым комментариям или Вернуться к началу страницы

Подробная карта сайта теперь на отдельной странице