Первая половина января в Краби какая-то пасмурная получилась. Даже дожди лили иногда такие, что не хотелось куда-то ехать, тем более, дожди эти выпадали как раз на то время, когда мы просыпаемся и готовы к новым впечатлениям. Репка сначала выбегала под ливень и радовалась очень. Для нас когда-то тоже были в диковинку дожди в январе ) Но потом и ей надоело. Разок мы предприняли попытку доехать до одного достопримечательного места под названием Tiger Cave. Но погода испортилась и мы отложили. На другой день следили за небом, не могли понять к чему оно клонит, решили рискнуть, не смотря на тучу на горизонте.
Сначала по названию кажется, что в том месте только некая тигриная пещера, но еще по рассказам Седрика и Глории мы знали о холме и длинной лестнице наверх к смотровой площадке и большой статуе Будды (куда ж без Будды на возвышении?). Глория говорила, что чуть не померла там на лестнице - 1200 с лишним ступенек и палящее солнце. Но нам солнце не грозило, хоть и жалко было, что фотографии получатся не очень яркими.
На самом деле, там не одна пещера, несколько храмов, жилища монахов, медитационный центр и много всякого интересного по мелочи.
Место это находится в 5ти км от самого Краби-тауна. Свернуть туда можно с шоссе, ведущему в аэропорт, незадолго до Big C. Еще с дороги видны скалы со статуей Будды наверху и строящийся храм. На указателях и многих картах это место значится как Wat Tham Suea или что-то вроде того, пишут по-разному. В храмах мы не знатоки и не то, чтобы любители, поэтому так и не поняли что именно там Tham Suea.
Строящийся храм, наверное будет впечатлять. А пока впечатляют самолеты у входа. Зачем они там? Хотя, и в Индии в святых местах иногда попадались демонстрации всякого летающего и ретро транспорта.
Мама, папа и дитенок.

Там же у входа стоит искусственное дерево с "золотыми" листьями, бликами на трепещущей желтой жести призывающее к себе. Я так подозреваю, что листочек можно купить, написать на нем желание, мантры или имя и повесить на всяческое благо, как это обычно бывает у буддистов.

Еще один способ сделать себе хорошо на будущее - оставить подаяние для монахов и получить от них красную веревочку благопожелания на запястье. Тетушка-монашенка еще и просит записаться в тетрадку.

Репка в детской очереди )

Другая тетушка сидит плетет эти веревочки. У лам тибетских школ буддизма тоже есть такая... хм ... традиция, что ли повязывать такую веревочку после учений, как некоторые пишут, в знак передачи знаний и благословения.

У входа в пещеру много статуй будд и места для благовоний и подношений. Статуи эти, как и везде в Таиланде, не слишком реалистичны и довольно "топорны".

А вот статуи известных монахов настолько кажутся застывшими настоящими людьми, что становится жутковато.

Их покрывают тонкими золотыми пластинами приходящие паломники.

Я слышала, что в Мьянме много таких статуй и других святынь, постоянно покрываемых золотом. И что черты их постепенно сглаживаются и стираются, статуи становятся бесформенными, накапливая на себе килограммы золота, но монахи стараются следить за ними.


Позолоти ручку )

Сама "тигриная пещера" это небольшое помещение в скале, куда ведет лесенка. Почему это место называется именно так и причем тут тигр, точно не знаю, в интернете какие-то слишком разные версии.

Вообще, в этом месте я поняла что очень многого не знаю, буду страшивать у вас )
Там за решеткой нечто похожее на каменный саркофаг, видела такой и в Wat Arun. Буддисты-знатоки, подскажите, что это?. На этот "саркофаг" приходящие еще любят кидать монетки, опять же, видимо, на удачу.
Снова Ленин Репка и дети.

Дальше мы решили посмотреть куда ведут ступени, количество которых не так ужасно, как тысяча. Там висит предупреждение "это не ступени на холм!". Так куда же? Сначала немного поднимались наверх по скале, потом столько же вниз. Оказалось, что залезли в некую "чашу", окруженную скалами, а в "чаше" той лес, пещеры в скалах и монашеское поселение. Вдоль скал висит постиранное хозяйство.

А потом начинаются и домики. Рядом видно, как монахи добывают тут пресную воду.

Домики монахов просты и очень малы, буквально два на два метра.

Наклейки на двери.

Оранжевый и желтый - как бы официальные цвета здешнего буддизма. Это цвет одежды монахов и Будды.
Очень большая площадка перед статуей. Даже не знаю как обозначить масштаб, на фотографии все не так. Воооон там за ней у скалы сидит монах в оранжевом.

На скале - большая фреска очень нежных цветов.

Как и у тигриной пещеры, тут стоит зачем-то скелет в "витрине".

Судя по фотографиям у ног, это была молодая женщина. Только вот непонятно зачем тут лежат такие откровенные фотографии вскрытия, вся тетечка наружу. А причем тут заклятый враг Человека-паука? Кто знает ответ на эту загадку?

И еще один вопрос. За статуями будд и святых в Таиланде часто замечаю где-нибудь на стене круглые часы с простым циферблатом. Даже в глухом месте наотшибе за статуей какого-то святого в ящичке висели часы. Зачем?
Дальше - много пространства под скалой и еще несколько углублений-пещер. Тишина и безлюдье. Вот там, наверное, очень подходящее место для медитаций.

Залезли в пещеру с очень узким проходом, оглянулись на проход.

Аджей в этой пещерке.

А попробуйте сейчас, не листая дальше, угадать, что это за камуфляж.

Это корни большущего дерева. Вернее, основание. Такие деревья мы уже видели, когда к лагуне пробирались. А у этого экземпляра было четыре вертикальные "стены", в которых хоть дом строй.

Сфотографировала табличку, поискала в интернете. Оказалось, что это дерево из семейства эбеновых, близкий родственник хурмы, а еще из высушенных листьев его других родственников в Индии делают папироски-биди!
Найдите Пушкина.

В тот момент мы потеряли Репку из виду, а когда прошли дальше по тропинке, обнаружили ее застывшую на пеньке. "Вы когда-нибудь видели большую черепаху?", спрашивает. А потом показывает кого нашла в кустах.

Пушкин не упустил шанс покататься.

Да, такую большую и дикую http://traveliving.org/wordpress/photo/dubrovskaya/krabi-tiger-cave/не в зоопарке) видели в первый раз. Хотя она в этом месте тоже как в зоопарке, вряд ли смогла бы уйти из-за окружающих скал. Но ей здесь хорошо. Правда, она, похоже, в жизни многое уже повидала, сильно поцарапан панцирь. Небось старше нас вместе взятых.

Тропинок в тех джунглях в чаше много, но вряд ли выйдет заблудиться, гулять можно долго, рассматривая причудливые формы.


Встречали всякую живую мелочь. Милую.

И такую жутковатую.

Ближе к жилищам монахов есть туалет, слава небу. Нам сюда можно.

А сюда нельзя.

Вылезаем из чаши и спускаемся обратно к храмам, морально готовимся к тяжелому подъему.

"Отпечаток" ноги Будды.

А вот и подъем.

Мы еще жизнерадостны и дурачимся.

Вся дорожка идет то круто, то изредка полого вверх мимо золотых ступ.

Иногда так круто, что на лестницу можно "лечь" почти вертикально.

На столбиках можно видеть, сколько ступеней ты преодолел.

В этом месте Репка решила "ну его нафиг" и пошла вниз.
А Аджей уже давно ушел наверх. Он предпочитает подниматься без остановок, контролируя ритм дыхания. А я так не могу. Я какое-то время медленно поднимаюсь, потом останавливаюсь и отдыхаю, пока сердце не успокоится и дыхание не выравняется до нормального. Так и шла, 100-150 ступенек и отдых. Любовалась видами.

Немножко осталось.

Вот и самый самый верх. Рядом с буддистскими божествами стоит Ганеш.

Гуляла там, искала Аджея. Когда уже нашлись и собрались уходить, облака за Буддой разошлись и дали снять более оптимистичную картинку.

С площадок во все стороны красиво.



Облака были очень высокие.

Вдали видны даже аэропорт и море.

Стараемся разглядеть внизу Репку.

Побродили там еще немного.


Спустились. По пути встретили деда, который готовится к марафону и поднимается за этот день бодрым шагом уже в третий раз. А бегает так уже третий день.
Внизу девочка с рогаткой гоняла обезьян. Вот этот при ее приближении забирался на дерево и прятался в ветках.

Дома в последний вечер перед отъездом болтали долго с romx, смотрели на розовое небо и прощались со скалами.

Ночером обнаружили у себя гостя-мастера маскировки.

А к следующему утру уже все разъехались. Миша в Паттайю, Репка в Чианг Май, а мы в Куала Лумпур. Только Рома остался.